3.ناظر خارجی و غیر مشهود

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم، 
والحمد لله رب العالمین و صلّی الله علی محمد و آله الطیبین الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین.

نظر به خود، مانع از درخواست است و نظر به تو راه گشا برای درخواست، حالا چرا این طور شده است؟ یک تعبیر ساده ای در گذشته کردم و گفتم: خدایا! شتر دیدی ندیدی! گناه از من دیدی، ندیدی! تصوّر نکنید که این جمله همین طور از دهانم در آمده. اصلاً و ابداً این طور نیست. طاووس یمانی می گوید: در مسجدالحرام بودم. شنیدم که زین العابدین(صلوات الله علیه) در مسجدالحرام این جملات را می گوید: «سُبْحَانَک  تُعْصَى  کأَنَّک  لَا تَرَى »؛ ای خدا! تو منزّهی. ای خدایی که معصیت تو و نافرمانی می شود، امّا کأنّه نمی بینی. این همان جمله است.

«اگر تقوا را مراعات کنی، هم زندگی مادی ات منظم می ­شود و هم سعادت مادی و معنوی ات تأمین می شود.» خدا کلید ورود به بهشت را در کف باکفایت تقوا قرار داده است

معنای صراط مستقیم

در مورد مسئله استجابت دعا این تعبیر در روایت از امام صادق(علیه السّلام) بود که: «إِذَا دَعَوْتَ  فَأَقْبِلْ  بِقَلْبِک وَ ظُنَّ حَاجَتَک بِالْبَابِ»؛ یعنی دعا کردن باید با «اقبال به قلب» باشد و بعد از آن هم باید حاجت خود را حاضر ببینی.