اعتکاف مخصوص دین اسلام نیست بلکه در ادیان الهی دیگر نیز وجود داشته و در اسلام استمرار یافته است. اگرچه ممکن است در شرع مقدس اسلام پاره ای از خصوصیات و احکام و شرایط آن تغییر یافته باشد.
در روایات مختلف هم آمده است که انسان دارای دو نوع پدر است. یکی آنکه باعث و منشأ تولّد و پیدایش انسان است و دیگری، آنکه عهده دار تربیت و کمال روحی و معنوی اوست.
اهمیت عزاداری در محرم
فضیلت ماه محرم
ماه محرم، ماه عجیبی است. ماه جلوه گری حسین علیه السلام است. ماه جلوه گری ولایت است؛ مخصوصاً دهه اول محرم، که چه خبر است در آن؟!
در سه روز از میانه ماه رجب که به ایام تشریق معروف است، به اعتکاف سفارش و تأکید شده است. معتکف در این روزها، دهان بر لقمه می بندد و پا از مسجد بیرون نمی گذارد.
هیچ گنجی بی دد و بی دام نیست
جز به خلوتگاه حق، دل رام نیست
مسئله اعتکاف ريشه در تاريخ قبل از اسلام داشته به طوری که قرآن کريم در موارد زيادی از اين اصطلاح برای ديگر اديان استفاده کرده است.
به گزارش خبرنگار ضیاءالصالحین به نقل از«حوزه» ، آیت الله امامی کاشانی ظهر امروز در خطبه های نماز جمعه این هفته تهران (18 فروردین 96) با اشاره به نامگذاری سا
مکان ها از حیث شرافت و نورانیت، مختلف هستند؛ مثلاً زمین مکه، نجف یا کربلا، مشاهد اهل بیت (علیه السلام)، حرم های امامزادگان ، قبور مؤمنان، نسبت به مکان های دیگر فضیلت دارند و این مطلب، محسوس است.
مرحوم طبرسی، در مکارم الاخلاق، روایتی را نقل می کنند که از باب تیمّن و تبرک و به تناسب ایام مبعث رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم، این روایت نبوی را مطلع و مدخل بحث قرار می دهم:
اشاره[1]
پرسش:
مفاهیم اخلاقی نسبی هستند یا مطلق و چه استدلالی بر آن وجود دارد؟
علی اصغر(علیه السلام) را«باب الحوائج» میدانند،گر چه طفل رضیع و کودک کوچک است، اما مقامش نزد خدا والاست.
منظور از تربیت انسان، به فعلیت رسانیدن استعدادهای بالقوه او است.و چون کمال هر موجودی در شکوفایی و به فعلیت رسیدن استعدادهای بالقوه اوست، لذا در صورتی که انسان به صورت صحیح و در یک نظام تربیتی همه ج
شواهد موجود نشان دهنده ی آن است که تا کنون نسبت به تبیین و تشریح چارچوب اجرایی طرح مقاومت اقتصادی رهبر معظم انقلاب، اقدامات جدی و قابل توجهی معمول نشده است.
1. مقدمه
پرسش:
پرسش: فلسفه اخلاق چیست؟
بسم الله الرّحمن الرّحیم
مرحوم شهید آوینی متوجه است پدیده های مدرن حاصل نگاهی است که آن نگاه بشر را از سکنای قدسی خود جدا می بیند و به همین جهت انسان در چنگال تکنیک بی عالَم شده است و عالم دینی خود را از دست داده اند.
