حج انفسی - بخش سوم
تاریخ ارسال:پ, 06/18/1395 - 00:48- بیشتر بخوانید درباره حج انفسی - بخش سوم
- افزودن دیدگاه جدید
- بازدید: 3272
- 1
باطن قرآن
قرآن داراي دو مقام است; ظاهر و باطن. اين مطلب ازآيات گوناگون قابل استنباط است.
از معارف عميق و ژرفي که در متن دين وجود دارد، آن است که جهان ظاهري دارد و باطني. جهان هستي را مراتبي است که نازل ترين آن ظاهر و درجات بالاترش باطن است.
پنجمین حجّت و هفتم معصوم
بابى اَنْتَ که گشتى مسموم
اى فداى حق و قربانى دین!
کرده یک عمر نگهبانى دین!
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد
* با توجه به اينكه به هنگام اعزام زائران به حجّ معاينات پزشكى صورت مى پذيرد و حجّ كسانى كه توانايى جسمى ندارند در معاينات پذيرفته نمى شوند، آیا مردودين معاينات پزشكى كه
گرچه مقداري از اسرار حج و سيره حاجيان عارف و مُعْتَمران معروف به پيروي از پيامبران صالح و اولياي فالح که در سالف و آنف حج نهادهاند و اُسوه غابر و قادم بوده و هستند، در ثناياي رساله اسرار حج که به
حج که به معنای زيارت خانه خدا و انجام اعمال مخصوصه است ، يکی از ارکان پنج گانه اسلام ، و به اتفاق نظر علماء فريقين ، از ضروريات دين ، و منکر آن کافر است .و لذا تارک حج مورد تهديد شديد خداوند واقع شده است ، مي فرمايد:
نگاه کودکي ات ديده بود قافله را
تمام دلهره ها را، تمام فاصله را
هزار بار بميرم برات، مي خواهم
دوباره زنده کنم خاطرات قافله را
ای رخت چراغ هُدی یا محمد ابن علی
پنجمین ولیّ خدا، یا محمد ابن علی
نجل سیدالشهدا، یا محمد ابن علی
جان عالمت به فدا، یا محمد ابن علی
یا محمد ابن علی، یا محمد ابن علی
از ماجرای ازدواج حضرت علی علیه السلام و حضرت فاطمه علیهاالسلام نکات بسیار جالبی را می آموزیم که اگر خواهان سعادتیم و پیروی راستین اسلام ، بایستی تا مرز توان تلاش کنیم تا مراحل اول ازدواج بر مبنای صحیحی صورت گیرد، و دوم آنکه ساده زیستی در تمام شوون زندگی جامعه و بخصوص ازدواج راه یابد ، و گرنه قید و بندهای اجتماعی در امر ازدواج که بیشتر نشأت گرفته از فرهنگ غیر اسلامی و یا ساخته و پرداخته ی ذهن های کوتاه مادی و اشرافی است چون غل و زنجیر بر دست و پای جوانان و والدین آنها می افتد و هر روز این غل و زنجیر بزرگتر و سنگین تر می شود ، تا جایی که امکان هر نوع حرکت صحیحی را می گیرد و حیات جامعه را به سوی نابودی می کشاند ، و بر فساد و نابسامانی های روانی و مشکلات اخلاقی می افزاید.
علی(علیه السلام) و پیامبر(صلی الله علیه و آله) برای بهتر شدن عروسی، هرگونه تدبیری را اندیشیده بودند. جابر می گوید: ما در عروسی علی(علیه السلام) و فاطمه حاضر بودیم و هیچ مجلس عروسی را بهتر از آن ندیدیم.
هنگامی که همه خواستگاران فاطمه زهرا(سلام الله علیها) پاسخ رد شنیدند، با خود گفتند که به یقین پیامبر(صلی الله علیه و آله)، علی(علیه السلام) را برای دختر دردانه اش برگزیده است. از این رو، بر آن شدند تا علی(علیه السلام) را به این کار، تشویق کنند.
به گزارش خبرگزاری ضیاءالصالحین به نقل از مهر، آیت الله محسن مجتهد شبستری در خطبه های نماز جمعه تبریز که باحضور پرشور مردم ولایی و نمازگزار تبریز در مصلی اع
1. ثَلاثٌ یَبْلُغَنَّ بِالْعَبْدِ رِضْوانَ اللّه : كَثْرَةُ الاِْسْتِغْفارِ وَ خَفْضُ الْجانِبِ وَ كَثْرَةُ الصَّدَقَةِ
به گزارش خبرگزاری ضیاءالصالحین، واحد سایبری بنیاد فرهنگی تربیتی ضیاءالصالحین به مناسبت شهادت امام محمدتقی علی السلام ضمن انتشار ویژه نامه «
مؤمن به سه ویژگی نیاز دارد: توفیق از جانب خدا، واعظی از درون و پذیرش نصحیت از ناصحین.
شهادت امام جواد علیه السلام تسلیت باد
مؤمن به سه ویژگی نیاز دارد: توفیق از جانب خدا، واعظی از درون و پذیرش نصحیت از ناصحین.
شهادت امام جواد علیه السلام تسلیت باد
مرهم حریف زخم زبان ها نمی شود
اصلاً جگر که سوخت مداوا نمی شود
گریه مکن بهانه به دست کسی مده
با گریه هات هیچ مدارا نمی شود
ای که ازکودکی خون شده بردلت در جوانی شـده همسرت قـاتلت
بــه فـدای تـو و قلـب مسمـومت تشنه جان داده چون جدمظلومت
© کلیه حقوق این سایت متعلق به ضیاءالصالحین بوده و استفاده از مطالب با ذکر منبع آزاد است.