مفهوم « هویت » در مطالعه شخصیت منظور خود اساسی و مستمر فرد مفهوم درونی وذهنی از خویش به عنوان یك « شخص » می باشد و كاربرد آن را در جنبه هائی مانند هویت نقش جنسی هویت نژادی و هویت گروهی
تأکید قرآن بر توجه به تاریخ و عبرت آموزی از آن سبب توجه مسلمانان به علم تاریخ و تاریخ نگاری گردید. تاریخ نگاری اسلامی در آغازین مرحله خود با سیره نگاری رونق گرفت.
(لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ)[1]؛( تا آن را مایه ی اندرزتان گردانیم و
این نوشتار کوتاه (همراه با تمام کمبودها و نقایص) نگاهی است به هنر کتیبه نگاری - که یکی از جلوه های هنری اماکن مقدسه به شمار می رود - و معرفی دو کتیبه از زیباترین کتیبه های حرم حضرت معصومه(سلام الله علیها) امید است مورد توجه هنردوستان قرار گیرد ...
در دین اسلام برای شناخت زمان به جای آوردن فرایض دینی از معیارهای ساده و منطبق با طبیعت استفاده شده که نمونه های بارز آن، آغاز و پایان ماه قمری بر اساس رویت هلال ماه و اوقات شرعی بر پایه موقعیت خورش
«اذا کان یوم القیامة جمع اللّه عزّ و جلّ النّاس فی صعیدٍ واحدٍ و وضعت الموازین فتوزن دماء الشّهداء مع مداد العلماء فیرجح مداد العلماء علی دماء الشّهداء.»
«آن گاه که روز رستخیز شود، خدای بزرگ همگان را در یک سرزمین گرد آورد و ترازوهای ارزش سنج در پیش نهد. چون خونهای شهیدان با مرکب قلم دانشمندان به سنجش آید، مرکب قلم دانشمندان بر خونهای شهیدان برتری یابد.»
انصار لقب آن دسته از مسلمانان اوليه است كه پيش از اسلام با نام اوس و خزرج در مدينه مى زيستند و به دليل يارى پيامبر و دفاع از آن حضرت در مقابل دشمنان اسلام، به اين لقب مفتخر شدند. آنان مردم خوش نامى بودند كه به مسلمانان رانده شده از مكه پناه داده و در راه پيشرفت اسلام جان نثارى كردند. اگرچه بعد از رحلت پيامبر و در جريان سقيفه نقش بارزى از انصار كه حاكى از دفاع جدّى آنان از حقانيت خاندان پيامبر باشد، گزارش نشده است، ولى از بررسى مواردى چون رابطه مثبت آنان با بنى هاشم، عمومى بودن محبت به خاندان پيامبر(صلى الله عليه وآله) در ميان آنان، فراوان بودن ياران ائمه اطهار(عليهم السلام) در ميان ايشان، ستايش اهل بيت(عليهم السلام) از آنان، همراهى جدى آنان با اميرمؤمنان در عصر حكومتش و تقابل آشكارشان با رقباى سياسى آن حضرت، مى توان گرايش آن ها را به تشيع و مكتب اهل بيت نتيجه گرفت. و هم چنين مى توان اجتماعشان را در سقيفه به منظور جلوگيرى از حاكميت قريش ارزيابى كرد، نه مخالفت با رهبرى اميرمؤمنان عليه السلام.
لا اكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها و الله سميع عليم. (بقره / 256)
پيش درآمد
در ششم اکتبر سال 2002 میلادی آقای باب سایمون در ضمن دعوت از آقای جری فال ویل، در برنامه 60 دقیقه خود در شبکه تلویزیونی سی- بی - اس نیویورک در دو هفته متوالی، مصاحبه دو ساعته تشکیل داده بود.
مقاله حاضر به روش تطبیقى سعى دارد پس از بیان و تحلیل موضوع امید و راه هاى ایجاد و افزایش آن از دیدگاه روان شناسى مثبت نگر، آن را بر قرآن عرضه نماید تا ضمن استخراج نظر قرآن در این باره و بیان نقاط اشتراک و افتراق این دو حوزه، راه کارهاى مناسبى را براى ایجاد و افزایش امید در افراد بشر با استفاده از آموزه هاى قرآنى ارائه نماید. از نتایج بارز این پژوهش، آن است که بسیارى از این راه کارها، در قرآن نیز موجود است و میان یافته هاى بشرى و آموزه هاى وحیانى در این موضوع، اشتراکات بسیارى وجود دارد.
این تعلیم و تعلم است كه فرهنگ جامعه را رشد می دهد و انسانها را به سوی كمال رهنمون می سازد.
در این نوشتار برآنیم که با استفاده از مفاهیم ساده، علم فیزیک و نور هندسى، چراغى را روشن سازیم که مى خواهد راه راست و حقیقت را واضحتر بنمایاند . این چراغ با استفاده از تمام مصادیق نور، راه روشنى را فرا روى ما مى نهد که مخاطب را با دیده دل به سمت هدف حقیقى رهنمون سازد . هدف، نشان دادن کعبه دل است، ولى هر چه چراغ راه، نورانیت بیشترى داشته باشد، مسیر حرکت نیز شناخته تر شده و پیدا کردن صراط مستقیم با سرعت بیشترى صورت مى گیرد.
معرفي حرم حضرت فاطمه معصومه عليهاالسلام و ساختمان ها و موقوفات و تشكيلات اداري وابسته به آن كه بيشتر آنها در شهر قم واقع است.
زمينه تاريخي:
مولوى نیز بسان مشایخ بزرگ عرفانى، در آثار خود به تفسیر عرفانى آیات قرآن کریم و احادیث توجه کرده است. او در «مثنوى معنوى» و کتاب «فیه ما فیه» تفاسیر عمیقى که مناسب ذوق و تجربه عرفانى و روحانى خود اوست، از آیات قرآن کریم به دست داده که بى نظیر و تازه مى نماید. در این جستار، به بررسى شیوه تفسیرى مولانا در کتاب ارزشمند «فیه ما فیه» پرداخته شده است، تا از این رهگذر، دیدگاه هاى روحانى و عرفانى وى را درباره تفسیر آیات قرآن کریم دریابیم و نیز تفسیرها و برداشت هاى عرفانى او را از برخى آیات قرآنى و احادیث نبوى بیان کنیم.
مقاله حاضر با هدف معرفي و شناخت تحقيقات صورت گرفته در موضوع عاشورا و عاشورا پژوهان در يکصد سال اخير در غرب نگارش يافته است.
پیشرفت ها و دستاوردهاى ایرانیان در علوم قرآنى قرائت، تفسیر و حدیث بخش مهمى از عصر شکوفایى فرهنگى اسلامى را دربر گرفته است. بررسى تاریخى با تکیه بر کانون جغرافیایى علمى نشان مى دهد که در عصر شکوفایى فرهنگى اسلامى، حداقل دو کانون اصلىِ خراسان و رى و دو کانون فرعىِ اصفهان و فارس مهم ترین مراکز علوم قرآنى ایران در قرون ابتدایى اسلامى بوده اند.
پس از رحلت نبى مكرم اسلام(صلى الله عليه وآله) و گرايش برخى از علماى اهل كتاب به دين مبين اسلام و نيز رواج اسرائيليات، داستان ها و مطالبى از منابع يهود و يونان باستان وارد تفاسير مسلمانان شد كه از جمله آن ها مى توان به افسانه هاروت و ماروت اشاره كرد.
مقدمه
"و ان تصوموا خیر لکم ان کنتم تعلمون روزه شما، وقتی آنرا شناختید، آن را بنفع خود خواهید دید»( سوره بقره، آیه 184)
انگلستان در قرن هشتم توسط يك مسلمان اداره می شد؟
رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن كَذبَ علَيّ مُتَعمِّداً فلْيَتَبوّأ مَقعدَهُ مِن النّارِ.
